श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ स्तोत्र | संपूर्ण मराठी अर्थासहित | स्वामी समर्थ महाराज

 

ॐ

marathi-strotra.blogspot.com

॥ श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ स्तोत्र ॥

श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ महाराज | संपूर्ण मराठी अर्थासहित

---

🌟 स्तोत्राची माहिती

📿 देवता: श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ महाराज (दत्तात्रेयांचे चवथे अवतार)

📿 प्रकार: स्तोत्र (स्तुतीपर काव्य)

📿 ओवी संख्या: ७४

📿 फायदे: मनःशांती, संकटमोचन, मनोकामना पूर्ती

📿 पठण वेळ: सकाळी, संध्याकाळी, गुरुवारी विशेष

---

॥ प्रार्थना ॥

ॐ श्री अक्कलकोटस्वामी समर्थास नमः

ॐ नमो श्रीगजवदना | गणराया गौरीनंदना | विघ्नेशा भवभयहरणा | नमन माझे साष्टांगी || १ ||

अर्थ: हे गजमुखा गणपतीराया, गौरीनंदना, विघ्नेश्वरा, भवभय हरण करणाऱ्या, तुला माझे साष्टांग नमस्कार असो.

नंतर नमिली श्री सरस्वती | जगन्माता भगवती | ब्रह्म कुमारी वीणावती | विद्यादात्री विश्वाची || २ ||

अर्थ: नंतर जगन्माता श्री सरस्वती देवीला नमस्कार, जी ब्रह्मकुमारी, वीणावादन करणारी, विश्वाला विद्या देणारी आहे.

नमन तैसे गुरुवर्या | सुखनिधान सद्गुरुराया | स्मरूनी त्या पवित्र पायां | चित्तशुद्धी जाहली || ३ ||

अर्थ: तैसे गुरुवर्य सुखनिधान सद्गुरुराया यांनाही नमन, त्यांच्या पवित्र पायांचे स्मरण केल्याने चित्तशुद्धी झाली.

थोर ऋषिमुनी संतजन बुधगण आणि सज्जन | करुनी तयांसी नमन | ग्रंथरचना आरंभिली || ४ ||

अर्थ: थोर ऋषीमुनी, संतजन, बुधगण आणि सज्जनांना नमस्कार करून ग्रंथरचनेस आरंभ केला.

---

॥ श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ स्तोत्र ॥

श्री अक्कलकोट स्वामीराया स्मरुनी तुमच्या पवित्र पायां | स्तोत्र महात्म्य तुमचे गावया | प्रारंभ आता करतो मी || ५ ||

अर्थ: हे श्री अक्कलकोट स्वामीराया, तुमच्या पवित्र पायांचे स्मरण करून तुमचे स्तोत्र महात्म्य गाण्यासाठी प्रारंभ करतो.

नांव गांव खुद्द स्वामींचे | किंवा त्यांच्या मातापित्यांचे | कोणालाच ठाऊक नाही साचें | अंदाज मात्र अनेक || ६ ||

अर्थ: स्वामींचे किंवा त्यांच्या मातापित्यांचे नाव-गाव कोणालाच खरोखर ठाऊक नाही, फक्त अनेक अंदाज आहेत.

त्यांच्या जन्मासंबंधाने, आख्यायिका लिहिली एकाने | तीच सत्य मानुनी प्रत्येकाने | समाधान मानावे || ७ ||

अर्थ: त्यांच्या जन्मासंबंधाने एका व्यक्तीने एक आख्यायिका लिहिली आहे. तीच सत्य मानून प्रत्येकाने समाधान मानावे.

म्हणे उत्तर भारती एका स्थानी | घनदाट कर्दळीच्या बनी | स्वामी प्रगटले वारुळांतुनी | लाकुडतोड्याच्या निमित्ताने || ८ ||

अर्थ: म्हणतात की उत्तर भारतात एका घनदाट केळीच्या जंगलात लाकूडतोडीच्या निमित्ताने स्वामी एका वारुळातून प्रगट झाले.

कुर्हाडीचा घाव बसून, त्याचा राहिला कायमचा वण | आगळी ती अवतार खूण | प्रत्यक्ष पाहिली सर्वांनी || ९ ||

अर्थ: कुर्हाडीचा घाव बसून त्यांच्या शरीरावर कायमचा वण (डाग) राहिला. ही अवताराची आगळी वेगळी खूण सर्वांनी प्रत्यक्ष पाहिली.

एका भक्ताने केला प्रश्न, स्वामी तुमची जात कोण | तेव्हा दिले उत्तर छान | स्वमुखेच समर्थाने || १० ||

अर्थ: एका भक्ताने प्रश्न केला की स्वामी, तुमची जात कोण? तेव्हा समर्थांनी स्वतःच्या मुखाने छान उत्तर दिले.

मी यजुर्वेदी ब्राम्हण | माझे नाव नृसिंहभान | काश्यप गोत्र राशी मीन | ऐसे स्वामी म्हणाले || ११ ||

अर्थ: मी यजुर्वेदी ब्राह्मण आहे, माझे नाव नृसिंहभान आहे, काश्यप गोत्र आणि मीन राशी आहे, असे स्वामी म्हणाले.

खरे खोटे देव जाणे | बरे नाही खोलांत शिरणे | ईश्वरी करणीची कारणे | आपण काय शोधावी || १२ ||

अर्थ: हे खरे की खोटे देवालाच ठाऊक. याच्या खोलात शिरणे बरे नाही. ईश्वरी करणीची कारणे आपण काय शोधावी?

दत्तात्रया तुम्ही निराकार निर्गुण | नरदेह तरीही केला धारण | सकळ भूप्रदेश केला पावन | आपुल्या चरणस्पर्शाने || १३ ||

अर्थ: हे दत्तात्रया, तुम्ही निराकार, निर्गुण आहात. तरीही मानवी देह धारण केला आणि तुमच्या चरणस्पर्शाने संपूर्ण भूप्रदेश पवित्र केला.

नंतर स्वामी निघाले तिथून | तीर्थयात्रेसी केले प्रयाण | दत्तात्रयाचे प्रत्येक ठिकाण | प्रत्यक्ष फिरुनी पाहिले || १४ ||

अर्थ: नंतर स्वामी तेथून निघाले आणि तीर्थयात्रेस प्रयाण केले. दत्तात्रयाचे प्रत्येक ठिकाण प्रत्यक्ष फिरून पाहिले.

दत्तवास्तव्य जेथे निरंतर | तो थोर पर्वत गिरनार | तेथेच गेले अगोदर | नंतर फिरले इतरत्र || १५ ||

अर्थ: जेथे दत्ताचे निरंतर वास्तव्य आहे, तो थोर गिरनार पर्वत तेथे प्रथम गेले, नंतर इतरत्र फिरले.

यात्रेचे प्रवास संपले | तेव्हा मंगळवेढ्यासी आले | तेथे थोडे दिवस राहिले | दामाजीच्या गावात || १६ ||

अर्थ: यात्रेचे प्रवास संपल्यावर ते मंगळवेढ्यास आले आणि दामाजीच्या गावात थोडे दिवस राहिले.

काही काळ तिथे गेला | पुण्यवंतांना प्रभाव कळला | जनसमुदाय भजनी लागला | साक्षात्कारी यतीच्या || १७ ||

अर्थ: तेथे काही काळ गेला. पुण्यवंतांना प्रभाव कळला आणि जनसमुदाय यतीच्या भजनी लागला.

पुढे अक्कलकोट हे | वास्तव्याचे झाले ठिकाण | अखेरपर्यंत तिथेच राहून | अनंत लीला दाखविल्या || १८ ||

अर्थ: पुढे अक्कलकोट हे वास्तव्याचे ठिकाण झाले. अखेरपर्यंत तेथेच राहून अनंत लीला दाखविल्या.

तेजःपुंज शरीर गोमटे, सरळ नासिका कान मोठे | आजानुबाहू कौपिन छोटे | दिगंबर असती अनेकदा || १९ ||

अर्थ: त्यांचे शरीर तेजःपुंज सुंदर होते. सरळ नासिका, मोठे कान, गुडघ्यापर्यंत भुजा (आजानुबाहू) अनेकदा दिगंबर असत.

स्वामी समर्थ अक्कलकोटचे | चवथे अवतार दत्तात्रयाचे | तीन अवतार यापूर्वीचे | गुरुचरित्री वर्णिले || २० ||

अर्थ: अक्कलकोटचे स्वामी समर्थ हे दत्तात्रयाचे चवथे अवतार आहेत. यापूर्वीचे तीन अवतार 'गुरुचरित्र' या ग्रंथात वर्णिले आहेत.

पहिले दत्तात्रेय, दुसरे श्रीपादवल्लभ | नृसिंहसरस्वती हे तिसरे नाव शुभ | गाणगापूर दर्शन देवदुर्लभ | जागृत दत्तस्थान ते || २१ ||

अर्थ: पहिले दत्तात्रेय, दुसरे श्रीपादवल्लभ, तिसरे शुभ नाव नृसिंहसरस्वती. गाणगापूरचे दर्शन देवादुर्लभ असे जागृत दत्तस्थान आहे.

तेथे होऊनी साक्षात्कार | पहावयासी येती चवथा अवतार | अक्कलकोट पुण्यभूमि थोर | जेथे प्रत्यक्ष दत्त वसे || २२ ||

अर्थ: तेथे साक्षात्कार होऊन पाहण्यासाठी चवथा अवतार येतो. अक्कलकोट ही थोर पुण्यभूमी आहे, जेथे प्रत्यक्ष दत्त वास्तव्य करतो.

अक्कलकोटी नित्य राहूनी | अगाध गूढ लीला करूनी | भक्तांसी साक्षात्कार देऊनी | गुप्त झाले अनेकदा || २३ ||

अर्थ: अक्कलकोट येथे नित्य राहून अगाध गूढ लीला करून, भक्तांना साक्षात्कार देऊन ते अनेकदा गुप्त झाले.

नास्तिक होते कोणी त्यांना | चमत्कार दाखविले नाना | शेवटी कराया क्षमायाचना | लागले स्वामी चरणांसी || २४ ||

अर्थ: काही नास्तिक होते, त्यांना नाना प्रकारचे चमत्कार दाखविले. शेवटी क्षमायाचना करण्यासाठी ते स्वामींच्या चरणी लागले.

स्वामी सर्वसाक्षी उदार | साक्षात दत्ताचे अवतार | कधी सौम्य कधी उग्रतर | स्वरूप दाविले दासांना || २५ ||

अर्थ: स्वामी सर्वसाक्षी, उदार आणि साक्षात दत्ताचे अवतार आहेत. कधी सौम्य, कधी उग्र असे स्वरूप त्यांनी भक्तांना दाखविले.

ज्यांनी त्यांची सेवा केली | त्यांची कुळे पावन झाली | जन्मोजन्मीची पापें जळली | पुण्यराशी मिळाल्या || २६ ||

अर्थ: ज्यांनी त्यांची सेवा केली, त्यांची कुळे पवित्र झाली. जन्मोजन्मीची पापे जळाली आणि पुण्यराशी मिळाल्या.

सत्पुरुषाची करणी अगाध | वाणी गूढ निर्विवाद | झाल्याविण कृपाप्रसाद | अर्थ त्याचा समजेना || २७ ||

अर्थ: सत्पुरुषांची करणी अगाध असते. वाणी गूढ असते, त्यांचा कृपाप्रसाद झाल्याशिवाय अर्थ समजत नाही.

स्वामींचे बोलणे थोडे | जणू काय कठीण कोडे | अर्थ काढावे तितुके थोडे | त्यात भविष्य असे भरलेले || २८ ||

अर्थ: स्वामींचे बोलणे थोडे असते, पण ते कठीण कोड्यासारखे असते. अर्थ थोडासा काढता येतो, पण त्यात भविष्य भरलेले असते.

जाणणारे तेच जाणती | घेती त्यांच्या संकेताची प्रचिती | ज्याचा तोच उमजे चित्ती | इतरां अर्थबोध होईना || २९ ||

अर्थ: जाणणारे तेच जाणतात. त्यांच्या संकेताची प्रचिती घेतात. ज्याचा त्यालाच चित्तात उमगते, इतरांना अर्थबोध होत नाही.

कोणाकोणाला पादुका दिधल्या | कोणाला वाहिल्या लाखोल्या | कोणाच्या मस्तकी मारिल्या | पायांतल्या वाहाणाही || ३० ||

अर्थ: कोणाला पादुका दिल्या, कोणाला लाखोल्यांची माळ वाहिली, कोणाच्या मस्तकी पायांतील वाहाणाही मारिल्या.

ज्याच्या त्याच्या भाग्याप्रमाणे | स्वामींनी दिले भरपूर देणे | कोणा पुत्र कोणा सोनेनाणे | कोणा जीवनदानही दिले त्यांनी || ३१ ||

अर्थ: ज्याच्या त्याच्या भाग्याप्रमाणे स्वामींनी भरपूर दिले. कोणाला पुत्र, कोणाला सोने-नाणे, कोणाला जीवनदानही दिले.

अनेकांच्या व्याधी केल्या दूर | अनेकांना दाखविले चमत्कार | अनेकांना शिक्षा घोर | केल्या त्यांनी अनेकदा || ३२ ||

अर्थ: अनेकांच्या व्याधी दूर केल्या, अनेकांना चमत्कार दाखविले, अनेकांना घोर शिक्षाही केल्या.

सर्व साक्षी अंतर्ज्ञानी | पूर्णब्रह्म ब्रह्मज्ञानी | म्हणूनच हव्या त्या ठिकाणी | दर्शन दिधले भक्ताना || ३३ ||

अर्थ: ते सर्व साक्षी, अंतर्ज्ञानी, पूर्णब्रह्म आणि ब्रह्मज्ञानी आहेत. म्हणूनच हव्या त्या ठिकाणी भक्तांना दर्शन दिले.

न सांगता सर्व जाणिले | ज्याचे त्याला योग्य उत्तर दिले | लोण्याहुनी मृदु हृदय द्रवले | दु:खी कष्टी जीवांसाठी || ३४ ||

अर्थ: न सांगता सर्व जाणले आणि ज्याचे त्याला योग्य उत्तर दिले. लोण्यापेक्षाही मृदु असे हृदय दुःखी-कष्टी जीवांसाठी द्रवले.

दयेचा अथांग सागर | भक्तांसाठी परम उदार | अनेकांचा केला उद्धार | सदुपदेश दीक्षा देऊनी || ३५ ||

अर्थ: ते दयेचे अथांग सागर आहेत. भक्तांसाठी परम उदार आहेत. सदुपदेशाची दीक्षा देऊन अनेकांचा उद्धार केला.

स्वामीराया दत्तात्रेया | तुमच्या कृपेची असावी छाया | हीच प्रार्थना तुमच्या पायां | मागणे नाही आणखी || ३६ ||

अर्थ: हे स्वामीराया दत्तात्रेया, तुमच्या कृपेची सावली असावी. हीच तुमच्या पायांपुढे प्रार्थना आहे, दुसरे काही मागणे नाही.

मजवरी होता कृपादृष्टी | दत्तमय भासेल सर्व सृष्टी | सुखसंपत्तीची होईल वृष्टी | सकल सिद्धी लाभती || ३७ ||

अर्थ: माझ्यावर कृपादृष्टी झाल्यास सर्व सृष्टी दत्तमय भासेल. सुखसंपत्तीची वृष्टी होईल आणि सकल सिद्धी लाभतील.

ऐसी श्रद्धा माझे मनी | उपजली आहे आता म्हणूनी | मिठी घातली तव चरणी | धाव पाव समर्था तू || ३८ ||

अर्थ: अशी श्रद्धा माझ्या मनी निर्माण झाली आहे. म्हणून मी तुझ्या चरणी मिठी घातली आहे. हे समर्था, तू धाव ये.

तुमची करावी कैसी सेवा | हे मज ठाऊक नाही देवा | ओळखुनी माझ्या भोळ्या भावा | वरदहस्त ठेवा मस्तकी || ३९ ||

अर्थ: तुमची कशी सेवा करावी हे मला ठाऊक नाही. माझ्या भोळ्या भावाला ओळखून तुम्ही वरदहस्त माझ्या मस्तकी ठेवा.

संसार तापे पोळलों भारी, दूर करा ही दुःखे सारी | तुमच्याविण माझा कैवारी | अन्य कोणी दिसेना || ४० ||

अर्थ: संसाराच्या तापाने मी भारी प्रमाणात पोळलो आहे. ही सर्व दुःखे दूर करा. तुमच्याशिवाय दुसरा कोणी कैवारी दिसत नाही.

तुमचे पाय माझी काशी | पंढरपूर सर्व तीर्थे तशी | आहेत तुमच्या चरणांपाशी | मग यात्रेस जाऊ कशाला || ४१ ||

अर्थ: तुमचे पाय हीच माझी काशी, पंढरपूर आणि सर्व तीर्थे आहेत. ती तुमच्या चरणांपाशी आहेत, मग यात्रेला कशाला जावे?

अक्कलकोटचे समर्थ स्वामी | रंगून जाता त्यांचे नामी | ब्रह्मा विष्णू शिवधामी | सर्व भक्ती पोचते || ४२ ||

अर्थ: अक्कलकोटचे समर्थ स्वामी, त्यांचे नाम घेताच ब्रह्मा, विष्णू, शिव यांच्या धामी सर्व भक्ती पोचते.

स्वामी समर्थांची मूर्ति आठवावी | त्यांचे पायी दृढ श्रद्धा ठेवावी | आणि आपली भावना असावी | मनोभावे ऐसी की || ४३ ||

अर्थ: स्वामी समर्थांची मूर्ती आठवावी, त्यांच्या पायी दृढ श्रद्धा ठेवावी. मनोभावे अशी भावना असावी की...

पाठीशी आहेत अक्कलकोट स्वामी | उगीच कशास भ्यावे मी | काहीच पडणार नाही कमी | समर्थांच्या दासासी || ४४ ||

अर्थ: अक्कलकोट स्वामी पाठीशी आहेत. मी उगीच कशाला भ्यावे? समर्थांच्या दासास काहीच कमी पडणार नाही.

भाग्यवान ते जे लागले भजनी | वादविवाद केले पंडितांनी | मग एकमुखाने सर्वांनी | मान्य केली थोर योग्यता || ४५ ||

अर्थ: भाग्यवान तेच जे भजनी लागले. पंडितांनी वादविवाद केले, मग एकमुखाने सर्वांनी त्यांची थोर योग्यता मान्य केली.

वेदांताचा अर्थ लाविला | पंडितांचा ताठा जिरविला | भाविक भक्तांना दिधला | धीर अनेक संकटी || ४६ ||

अर्थ: वेदांताचा अर्थ लाविला, पंडितांचा ताठा जिरविला आणि अनेक संकटात भाविक भक्तांना धीर दिला.

स्वामी तुमचे चरित्र आगळे | अतर्क्य अलौकिक जगावेगळे | त्यात प्रेमाचे सागर सांठले | धन्य धन्य ज्यांना उमजले ते || ४७ ||

अर्थ: स्वामी तुमचे चरित्र आगळे, अतर्क्य, अलौकिक आणि जगावेगळे आहे. त्यात प्रेमाचे सागर साठले आहेत. ज्यांना ते उमजले ते धन्य धन्य आहेत.

बाळप्पा चोळप्पादि सर्वांनी | लहान मोठ्या अधिकार्यांनी | गरीबांपासून श्रीमंतांनी | सेवा केली यथाशक्ती || ४८ ||

अर्थ: बाळप्पा, चोळप्पा आदी सर्वांनी लहान-मोठ्या अधिकार्यांनी, गरीबांपासून श्रीमंतांनी यथाशक्ती सेवा केली.

जे जे तुमच्या भजनीं लागले | त्यांचे त्यांचे कल्याण झाले | हवे हवे ते सारे मिळाले | श्री समर्थ कृपेने || ४९ ||

अर्थ: जे जे तुमच्या भजनी लागले, त्यांचे कल्याण झाले. त्यांना हवे ते सर्व श्री समर्थांच्या कृपेने मिळाले.

पुढे संपल्या लीला संपले खेळ | ताटातुटीची आली वेळ | स्वामी म्हणजे परब्रह्म केवळ | परब्रह्मात मिळाले || ५० ||

अर्थ: पुढे लीला संपल्या, खेळ संपले. ताटातुटीची वेळ आली. स्वामी म्हणजे केवळ परब्रह्म होते, परब्रह्मात विलीन झाले.

शके अठराशे बहुधान्यनाम संवत्सरी | चैत्र वद्य त्रयोदशी मंगळवारी | पुण्य घटिका तिसर्या प्रहरी | स्वामी गेले निजधामा || ५१ ||

अर्थ: शके १८०० बहुधान्य नामक संवत्सरात, चैत्र वद्य त्रयोदशी, मंगळवारी, तिसर्या प्रहरी पुण्य घटिकेत स्वामी निजधामाला गेले.

बोलता बोलता आला अंतकाळ | प्रकृतीत झाली चलबिचल | क्षणात पापण्या झाल्या अचल | निजानंदी झाले निमग्न || ५२ ||

अर्थ: बोलता बोलता अंतकाळ आला. प्रकृतीत चलबिचल झाली. क्षणात पापण्या अचल झाल्या. ते निजानंदी निमग्न झाले.

वचनपूर्तीसाठी निर्णयानंतर | पांचवा दिवस शनिवार | स्वामी प्रगटले निलेगांवाबाहेर | दिले दर्शन भाऊसाहेबांसी || ५३ ||

अर्थ: वचनपूर्तीसाठी निर्णयानंतर पाचव्या दिवशी शनिवारी स्वामी निलेगांवाबाहेर प्रगटले आणि भाऊसाहेबांना दर्शन दिले.

ऐसा यती दत्त दिगंबर | संपवूनी आपुला अवतार | निजधामा गेला निरंतर | भक्त झाले पोरके || ५४ ||

अर्थ: असा यती दत्त दिगंबर आपला अवतार संपवून निजधामाला गेला. भक्त पोरके झाले.

बातमी जेव्हा सर्वत्र पसरली | जनता शोकाकुल झाली | सर्व भक्तमंडळी हळहळली | अन्नपाणीही सुचेना || ५५ ||

अर्थ: बातमी सर्वत्र पसरली. जनता शोकाकुल झाली. सर्व भक्तमंडळी हळहळली, त्यांना अन्न-पाणीही सुचेना.

गावोगावीची भक्तमंडळी | अक्कलकोटी गोळा झाली | समर्थांची समाधी पाहिली | आपल्या साश्रू नयनांनी || ५६ ||

अर्थ: गावोगावीची भक्तमंडळी अक्कलकोटी गोळा झाली आणि समर्थांची समाधी आपल्या साश्रू नयनांनी पाहिली.

चवथा अवतार संपला | तरीही चैतन्यरुपे तिथेच राहिला | अक्कलकोट पुण्यभूमीला | क्षेत्रत्वा प्राप्त जाहले || ५७ ||

अर्थ: चवथा अवतार संपला, तरीही ते चैतन्यरूपाने तिथेच राहिले. अक्कलकोट पुण्यभूमीला क्षेत्रत्व प्राप्त झाले.

अजूनही जे येती समाधीदर्शना | त्यांच्या व्याधी आणि विवंचना | संकटे आणि दुःखे नाना | स्वामी दूर करतात || ५८ ||

अर्थ: अजूनही जे समाधीदर्शनास येतात, त्यांच्या व्याधी, विवंचना, संकटे आणि नाना दुःखे स्वामी दूर करतात.

याचे असती असंख्य दाखले | अनेकांनी अनुभवले | म्हणूनी महाराजांची पाऊले | आपणही वंदूया || ५९ ||

अर्थ: याचे असंख्य दाखले आहेत, अनेकांनी अनुभवले आहेत. म्हणून महाराजांची पाऊले आपणही वंदूया.

नम्र होऊनी त्यांचे चरणी | कळकळने करूया विनवणी | स्वामींना यावी करुणा म्हणूनी | प्रार्थना त्यांना करूया || ६० ||

अर्थ: नम्र होऊन त्यांच्या चरणी कळकळीने विनवणी करूया. स्वामींना करुणा यावी म्हणून त्यांना प्रार्थना करूया.

जयजय दत्ता अवधूता | अक्कलकोट स्वामी समर्था | सदगुरु दिगंबरा भगवंता | दया करी गा मजवरी || ६१ ||

अर्थ: जयजय हे दत्ता अवधूता, अक्कलकोट स्वामी समर्था, सद्गुरू दिगंबरा भगवंता, माझ्यावर दया करा.

अनेकांच्या संकटी आला धावून | आता माझी प्रार्थना ऐकून | समर्थराया देई दर्शन | दूर लोटु नको मला || ६२ ||

अर्थ: तुम्ही अनेकांच्या संकटी धावून गेलात. आता माझी प्रार्थना ऐकून समर्थराया, दर्शन द्या, मला दूर लोटू नका.

व्यवहारी मी जगतो जीवन | अनेक पापे घडती हातून | तव नामाचे होते विस्मरण | क्षमा याची असावी || ६३ ||

अर्थ: मी व्यवहारी जीवन जगतो. अनेक पापे हातून घडतात. तुझ्या नामाचे विस्मरण होते. याची क्षमा असावी.

सद्गुरुराया कृपा करावी | तुमची सेवा नित्य घडावी | ऐसी बुद्धी मजला द्यावी | पापे सर्व पळावी || ६४ ||

अर्थ: हे सद्गुरुराया, कृपा करावी. तुमची सेवा नित्य घडावी. अशी बुद्धी मला द्यावी, जेणेकरून सर्व पापे पळून जावीत.

सुखाचे व्हावे जीवन ऐहिक | धनदौलत मिळावी, मिळावे पुत्रपौत्रसुख | गृहसौख्य आणि वाहनसुख | अंती सद्गति लाभावी || ६५ ||

अर्थ: ऐहिक जीवन सुखाचे व्हावे. धनदौलत मिळावी, पुत्र-पौत्रसुख मिळावे. गृहसौख्य आणि वाहनसुख मिळावे. अंती सद्गती लाभावी.

तुम्ही प्रत्यक्ष कैवल्य ठेवा | म्हणूनी याचना करतो देवा | उदार मनाने वर द्यावा | आणि तथास्तु म्हणावे || ६६ ||

अर्थ: तुम्ही प्रत्यक्ष कैवल्य ठेवा, म्हणून याचना करतो. उदार मनाने वर द्यावा आणि 'तथास्तु' म्हणावे.

तुमची होता कृपा पूर्ण | जीवन माझे होईल धन्य | म्हणूनी आलो तव पायी शरण | दत्तराया दयाघना || ६७ ||

अर्थ: तुमची पूर्ण कृपा झाल्यास माझे जीवन धन्य होईल. म्हणून तुझ्या पायी शरण आलो आहे. हे दत्तराया दयाघना.

मी एक मानव सामान्य | तुमची सेवा नित्य घडावी म्हणून | या पोथीचे करितो वाचन | दान द्या तुमच्या कृपेचे || ६८ ||

अर्थ: मी एक सामान्य मानव आहे. तुमची सेवा नित्य घडावी म्हणून या पोथीचे वाचन करतो. तुमच्या कृपेचे दान द्या.

वेडीवाकुडी माझी सेवा | स्वीकारावी स्वामी देवा | वरदहस्त नित्य मस्तकी ठेवा | हीच अंती विनंती || ६९ ||

अर्थ: माझी वेडी-वाकडी सेवा स्वामी देवा स्वीकारावी. वरदहस्त नित्य मस्तकी ठेवा. हीच अंती विनंती आहे.

शके अठराशे नव्याण्णव वर्षी | चैत्रमासी शुक्लपक्षी | शुभ रामनवमी दिवशी | पोथी पूर्ण झाली ही || ७० ||

अर्थ: शके १८९९ मध्ये, चैत्र महिन्याच्या शुक्लपक्षात, शुभ रामनवमीच्या दिवशी ही पोथी पूर्ण झाली.

स्वामींचे चित्र ठेवूनी पुढ्यात | किंवा स्वामींच्या एखाद्या मठात | बसूनी ही पोथी वाचावी मनात | इच्छा सफल होईल || ७१ ||

अर्थ: स्वामींचे चित्र पुढे ठेवून किंवा स्वामींच्या एखाद्या मठात बसून ही पोथी मनापासून वाचावी, म्हणजे इच्छा सफल होईल.

माणिकप्रभू, साई शिरडीश्वर | आणि अक्कलकोटचे दिगंबर | एकाच तत्वाचे तीन अविष्कार | भेद त्यांत नसे मुळी || ७२ ||

अर्थ: माणिकप्रभू, साई शिरडीश्वर आणि अक्कलकोटचे दिगंबर हे एकाच तत्वाचे तीन अविष्कार आहेत. त्यात भेद नाही.

एकाची करिता भक्ती | तिघांनाही पावते ती | ऐसी ठेवूनी आपली वृत्ती | पोथी नित्य वाचावी || ७३ ||

अर्थ: एकाची भक्ती केल्यास ती तिघांनाही पावते. अशी वृत्ती ठेवून पोथी नित्य वाचावी.

या पोथीचे करिता नित्य पठण | प्रत्यक्ष स्वामी होतील प्रसन्न | करतील सर्व मनोरथ पूर्ण | सत्य सत्य वाचा ही || ७४ ||

अर्थ: या पोथीचे नित्य पठण केल्यास प्रत्यक्ष स्वामी प्रसन्न होतील आणि सर्व मनोरथ पूर्ण करतील. हे सत्य सत्य वचन आहे.

---

॥ इति श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ स्तोत्र संपूर्णम् ॥

ॐ श्री अक्कलकोटस्वामी समर्थार्पणमस्तु |

| शुभं भवतु || ॐ शांति: शांति: शांति: ||

---

## 🌟 स्तोत्राचे फायदे 🌟

| क्र. | फायदा | स्पष्टीकरण |

|-----|--------|------------|

| १ | संकटमोचन | सर्व संकटे दूर होतात |

| २ | मनःशांती | मन शांत आणि स्थिर होते |

| ३ | मनोकामना पूर्ती | श्रद्धेने केलेली मनोकामना पूर्ण होते |

| ४ | रोगनाश | शारीरिक-मानसिक रोग दूर होतात |

| ५ | दारिद्रय नाश | घरात सुख-समृद्धी येते |

---

## 📿 पठण नियम

| क्र. | नियम | स्पष्टीकरण |

|-----|------|------------|

| १ | वेळ | सकाळी स्नानानंतर, गुरुवारी विशेष |

| २ | शुद्धता | स्वच्छ जागी, भगवी किंवा पिवळी वस्त्रे |

| ३ | पूजन | स्वामींना जास्वंद किंवा लाल फुले अर्पण करा |

| ४ | पठण संख्या | १, ३, ५, ११, २१ वेळा |

| ५ | उपासना | ४० दिवस सतत पठण केल्यास विशेष फलप्राप्ती |

---

#श्रीअक्कलकोटस्वामीसमर्थ #स्वामीसमर्थस्तोत्र #अक्कलकोटस्वामी #दत्तात्रेय #स्वामीसमर्थ #मराठीस्त्रोत

---

© marathi-strotra.blogspot.com | सर्व स्तोत्रे मराठीत | गणपती बाप्पा मोरया! 🙏

---

## 📌 आमचे सर्व लिंक एकाच ठिकाणी:

👉 **ब्लॉग:** https://marathi-strotra.blogspot.com

👉 **Telegram:** https://t.me/marathistrotra

👉 **Instagram:** https://instagram.com/sarva_marathi_strotra

👉 **YouTube:** https://youtube.com/@sarva_marathi_strota

👉 **Facebook:** सर्व मराठी स्त्रोत (सर्च करा)

👉 **Linktree:** https://linktr.ee/sarvamarathistrotra

---

**🙏 कृपया सर्व प्लॅटफॉर्मवर फॉलो करा 🙏*

श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ की जय! 🚩